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三晉黨史|趙樹(shù)理與《小二黑結(jié)婚》

字號(hào): [ ]時(shí)間:2021-03-18    閱讀:    來(lái)源:華遠(yuǎn)陸港集團(tuán)

[紅色記憶](méi)

灰色清幽的小院,飄著滿滿的書(shū)香。走進(jìn)太原趙樹(shù)理舊居,這座占地面積315.45平方米的青堂瓦舍,是一處典型的清末民初的北方民居,人民作家趙樹(shù)理1965年到1970年間在此居住。

 

趙樹(shù)理舊居院內(nèi)雕像。

趙樹(shù)理舊居內(nèi)現(xiàn)保存著他生前所用的寫字臺(tái)、書(shū)籍、床鋪、毛毯等生活和寫作用品。一張張珍貴的歷史圖片、一段段簡(jiǎn)潔的說(shuō)明文字,生動(dòng)地介紹了趙樹(shù)理的生平故事。

1940年以后,在晉東南太行山區(qū)和晉西北地區(qū)有文化界救國(guó)聯(lián)合會(huì)、文藝作家協(xié)會(huì)、戲劇協(xié)會(huì)、音樂(lè)協(xié)會(huì)、美術(shù)協(xié)會(huì)、木刻研究會(huì)、新文字研究會(huì)、詩(shī)歌研究會(huì)等。文化干部除共產(chǎn)黨、八路軍的原有干部外,大多是來(lái)自全國(guó)各大城市各階層的文化人士,以及抗戰(zhàn)以來(lái)參加文化戰(zhàn)線的青年知識(shí)分子。他們深入農(nóng)村、深入群眾,深入戰(zhàn)火紛飛的前線,創(chuàng)作了反映工農(nóng)兵戰(zhàn)斗生活的小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、報(bào)告文學(xué)、戲曲等許多膾炙人口的優(yōu)秀作品。其中小說(shuō)創(chuàng)作成就最高、作出突出貢獻(xiàn)的,當(dāng)推“具有新穎獨(dú)創(chuàng)的大眾風(fēng)格的人民藝術(shù)家”趙樹(shù)理。趙樹(shù)理于1943年創(chuàng)作的短篇小說(shuō)《小二黑結(jié)婚》,受到了廣大群眾的普遍歡迎,發(fā)揮了極其重大的教育鼓舞作用。

趙樹(shù)理(1906年—1970年),原名趙樹(shù)禮,山西沁水縣尉遲村人?,F(xiàn)代著名小說(shuō)家、人民藝術(shù)家,“山藥蛋派”文學(xué)的創(chuàng)始人。1906年9月24日,他出生在山西省沁水縣貧苦農(nóng)民家庭,青年時(shí)代外出求學(xué),曾就學(xué)于長(zhǎng)治的山西第四師范學(xué)院,接觸到新文學(xué)和左翼文學(xué),受到影響。1937年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。歷任中國(guó)文聯(lián)常務(wù)委員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)曲藝協(xié)會(huì)主席,曾任《曲藝》《人民文學(xué)》編委、中國(guó)共產(chǎn)黨第八次代表大會(huì)代表,全國(guó)人民代表大會(huì)第一、二、三屆代表。他的作品鄉(xiāng)土氣息濃厚、語(yǔ)言新鮮活潑,為老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)。

1943年,在中共北方局從事抗日宣傳工作的趙樹(shù)理奉命深入左權(quán)縣農(nóng)村搞調(diào)研時(shí),聽(tīng)到了一對(duì)青年男女岳冬至和智英祥在追求自由戀愛(ài)的過(guò)程中,由于受到雙方父母等的阻撓,以致岳冬至被人打死的悲劇故事。于是,自小就生長(zhǎng)在山西這片沃土上,有著深厚生活積淀的趙樹(shù)理即以此為原型,很快創(chuàng)作出一部鞭撻封建思想、贊揚(yáng)婚姻自主的小說(shuō)《小二黑結(jié)婚》。

趙樹(shù)理首先將這部小說(shuō)手稿送給北方局黨校校長(zhǎng)楊獻(xiàn)珍審閱。楊獻(xiàn)珍讀后,認(rèn)為這是一部通俗活潑、格調(diào)清新的好作品,便將它推薦給了在北方局婦委會(huì)工作的浦安修。

作為八路軍副總司令兼中共北方局代理書(shū)記彭德懷的夫人,浦安修在工作之余,還有一項(xiàng)為丈夫搜集、提供好書(shū)的特殊任務(wù)。在那個(gè)好書(shū)匱乏的年代,當(dāng)彭德懷一見(jiàn)到《小二黑結(jié)婚》,便喜不自禁地與妻子連夜拜讀,僅用一個(gè)晚上就看完了,并拍案叫絕,大為贊賞。根據(jù)彭德懷的意見(jiàn),浦安修立即向太行新華書(shū)店負(fù)責(zé)人建議盡快出版該書(shū),并特別強(qiáng)調(diào)彭德懷和楊獻(xiàn)珍是如何欣賞、重視該書(shū)。但過(guò)后卻遲遲不見(jiàn)結(jié)果。

于是,楊獻(xiàn)珍和浦安修將此事向彭德懷作了匯報(bào),以求支持,彭德懷便當(dāng)面為該書(shū)題詞:“像這種從群眾調(diào)查研究中寫出來(lái)的通俗故事還不多見(jiàn)。”并特別解釋說(shuō)是他著眼于“調(diào)查研究”的題詞或許能起點(diǎn)作用,對(duì)于不懂文藝的自己來(lái)說(shuō),這是頭一次如此“班門弄斧”,但愿也是最后一次。而后,彭德懷又專門請(qǐng)中共北方局宣傳部部長(zhǎng)李大章將自己的題詞轉(zhuǎn)交給太行新華書(shū)店。這樣,《小二黑結(jié)婚》很快于同年秋季順利出版了,它的扉頁(yè)上就印著彭德懷的題詞。這部雅俗共賞、風(fēng)格獨(dú)特的小說(shuō)一下子就引起了轟動(dòng),不僅在太行區(qū)發(fā)行了數(shù)萬(wàn)冊(cè),而且還被當(dāng)?shù)乩习傩崭木幊珊芰餍械难砀鑴〉教幯莩Zw樹(shù)理因此一舉成名,《小二黑結(jié)婚》也成為我國(guó)解放區(qū)文藝創(chuàng)作的代表作之一。

《小二黑結(jié)婚》取材于太行山農(nóng)村。小說(shuō)講述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,根據(jù)地劉家峻村的青年隊(duì)長(zhǎng)、殺敵英雄小二黑,與本村俊美聰慧的姑娘小芹相愛(ài)。但因違背了封建迷信思想嚴(yán)重的父母親的意志,遭到了各自家長(zhǎng)二諸葛和三仙姑的強(qiáng)烈反對(duì)。其時(shí),擔(dān)任村干部的流氓惡棍金旺,亦憑借手中職權(quán),興風(fēng)作浪,羅列罪名,趁火打劫,對(duì)小二黑和小芹進(jìn)行殘酷迫害,幾乎使這對(duì)戀人的愛(ài)情夭折。后由抗日民主區(qū)政府區(qū)長(zhǎng)出面支持,經(jīng)過(guò)一番斗爭(zhēng),懲辦了流氓惡棍金旺,教育了封建愚昧的落后群眾,此時(shí)的二諸葛和三仙姑也表示支持兒女的婚事。至此,這對(duì)追求婚姻自主、向往美好生活的情侶,終于如愿以償。

趙樹(shù)理小說(shuō)《小二黑結(jié)婚》在語(yǔ)言上別具一格,以通俗性與藝術(shù)性相結(jié)合,表現(xiàn)出了對(duì)時(shí)代的強(qiáng)烈的關(guān)注意識(shí),它雖然是以農(nóng)村日常生活、家庭婚姻為題材,但是蘊(yùn)含著尖銳的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。它對(duì)農(nóng)村問(wèn)題的揭示,也成為對(duì)農(nóng)村生活的啟示錄。

[感悟初心]

中國(guó)新文學(xué)發(fā)展進(jìn)程中具有標(biāo)志性意義的作品

山西省作家協(xié)會(huì)黨組書(shū)記、主席 杜學(xué)文

《在延安文藝座談會(huì)上的講話》是我們黨文藝?yán)碚摰母叨瓤偨Y(jié),解決了一系列極為重要的理論問(wèn)題。比如文藝為什么服務(wù)的問(wèn)題,作家與人民的關(guān)系的問(wèn)題,作品與生活的關(guān)系問(wèn)題等等。在此前后,在創(chuàng)作中也出現(xiàn)了一批非常優(yōu)秀的作品。這些作品是對(duì)《在延安文藝座談會(huì)上的講話》創(chuàng)作層面的回應(yīng)。比如說(shuō)趙樹(shù)理的《小二黑結(jié)婚》《李有才板話》《李家莊變遷》,馬烽、西戎的《呂梁英雄傳》等等,在當(dāng)時(shí)都產(chǎn)生了非常大的影響,可以說(shuō)是具有標(biāo)志性意義的作品。

那么這些作品之所以能夠在那個(gè)時(shí)代就產(chǎn)生了重要的影響,我認(rèn)為主要有這樣幾個(gè)原因。一個(gè)是從文學(xué)創(chuàng)作本身而言,解決了新文學(xué)在完成革命以后,如何實(shí)現(xiàn)民族化、大眾化的問(wèn)題。另外一方面是從當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景來(lái)看,這些作品非常生動(dòng)地反映了那一時(shí)期中國(guó)人民的生活以及他們的追求和向往。還有一個(gè)很重要的方面就是這些作品表現(xiàn)出了中國(guó)人的生活狀態(tài),是具有文化意義的表達(dá)。所以在諸多方面決定了這些作品,是中國(guó)新文學(xué)發(fā)展進(jìn)程中具有標(biāo)志性意義的作品,形成一個(gè)文學(xué)創(chuàng)作流派,也就是后來(lái)被命名為“山藥蛋派”的一個(gè)流派。

這個(gè)流派不是一個(gè)區(qū)域性的流派,而是一個(gè)對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生重要影響的流派,是中國(guó)新文學(xué)發(fā)展史上的一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。這個(gè)流派產(chǎn)生的影響也不僅僅局限在山西,而是一個(gè)全國(guó)性的影響。當(dāng)然,對(duì)山西的文學(xué)創(chuàng)作和作家的影響是非常大的,我認(rèn)為至少體現(xiàn)在這樣幾個(gè)方面,一個(gè)是作家的使命感和責(zé)任感。他們?yōu)槿嗣穸鴦?chuàng)作,為時(shí)代鼓與呼。第二個(gè)方面是他們對(duì)那一時(shí)代中國(guó)人生活狀態(tài)的描述,比如說(shuō)他們的語(yǔ)言,他們的生活的行為、細(xì)節(jié)以及價(jià)值觀。第三個(gè)方面是對(duì)中國(guó)新文學(xué)語(yǔ)言的貢獻(xiàn),就是怎么更具有民族特色,更具有民族語(yǔ)言的鮮活性和生動(dòng)性。第四個(gè)方面是他們表現(xiàn)出來(lái)的與生活與老百姓之間的情感和關(guān)系。這些作家,都是從老百姓中涌現(xiàn)出來(lái)的,之后山西的幾代作家都特別注重到生活中去、到老百姓中去、到生活第一現(xiàn)場(chǎng)去,從中發(fā)現(xiàn)主題、情節(jié)、細(xì)節(jié)、人物,可以說(shuō)影響了山西的幾代作家,直到今天仍然有非常大的影響。

[記者手記]

3月9日,記者沐浴著春風(fēng)來(lái)到位于太原市府東街南華門路15號(hào)趙樹(shù)理舊居,瞻仰一代文學(xué)大師留給我們的精神寶藏。趙樹(shù)理舊居系三合院結(jié)構(gòu),青堂瓦舍、磚木建筑,是一處典型的清末民初北方民居。1965年初,趙樹(shù)理一家老小住進(jìn)此院,在這里度過(guò)了他一生中最后幾年的時(shí)光,直至1970年在西廂房臥室里去世。1998年,山西省文物局批準(zhǔn)在作家故居建立文物點(diǎn)。2004年,該處被山西省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。

2006年趙樹(shù)理誕辰100周年之際,舊居修繕開(kāi)放。院內(nèi)北墻的漢白玉上,陳列雕刻了彭德懷、郭沫若、茅盾對(duì)趙樹(shù)理的親筆評(píng)價(jià)和評(píng)論文章。東廂房為第一展廳,通過(guò)歷史圖片組成“貧寒農(nóng)家子、萍蹤異鄉(xiāng)客”“成名太行山、脫穎《萬(wàn)象樓》”“情系《三里灣》、遭厄《十里店》”“歲寒知松柏、清氣滿乾坤”等主題,集錦了趙樹(shù)理一生創(chuàng)作的小說(shuō)、由小說(shuō)所改編的影視、繪畫(huà)插圖、版畫(huà)作品等內(nèi)容。西廂房為第二展廳,是趙樹(shù)理生前生活、寫作的實(shí)物陳列展。南廂房為第三展廳,是趙樹(shù)理作品插圖展的展廳,主要展出著名畫(huà)家古元、彥涵、羅工柳、力群等為趙樹(shù)理作品作的插圖原作。

《小二黑結(jié)婚》是趙樹(shù)理代表作之一,流淌出來(lái)的是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的思考,為解決當(dāng)時(shí)的時(shí)代問(wèn)題作出了巨大貢獻(xiàn)。趙樹(shù)理批判地借鑒了評(píng)書(shū)的技法,開(kāi)拓了一種新評(píng)書(shū)體,成就了一種中國(guó)老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式。這篇小說(shuō)自出版以后,被改編成電影、豫劇、評(píng)劇、歌劇、連環(huán)畫(huà)等多種藝術(shù)形式。

來(lái)源:《山西日?qǐng)?bào)》

 

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